Alʿuzza/ar: Difference between revisions

From Arabian Paganism
Jump to navigation Jump to search
(Created page with "العزى")
 
No edit summary
 
(5 intermediate revisions by the same user not shown)
Line 1: Line 1:
<languages />
<languages />


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
== مقدمة ==
== Introduction ==
Alʿuzza (العزى) also read Alʿuzzay and Alʿuzzē, is an Arabian goddess associated with beauty and protection. Her name means the mightiest.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
== الصفات ==
== Attributes ==
=== علاقتها باللات ===
=== Relationship to Allāt ===
العزى في نواح كثيرة مثل اللات. لديها نفس المدى الجغرافي وقد استحوذت عليها الثقافة الهلنستية بنفس الطريقة. حتى أنها تظهر مع اللات في تمائم من جنوب الجزيرة العربية. كانت إلهة كبرى من بين آلهة الأنباط وكانت تُعرف بإلهة بُصرى. إلا أنه لم يرد ذكرها سوية أبدًا مع اللات في النبط. في الواقع، لا تذكر العزى في الحِجر مركز الأنباط الحجازي، بينما لا تذكر اللات في البتراء. كانت العزى مشهورة أيضًا في سيناء بينما لم تكن اللات كذلك. قاد هذا بعض العلماء إلى الاعتقاد بأن العزى كان في الأصل لقبًا لللات ثم انقسمت لاحقًا إلى إلهة منفصلة. نظرية أخرى هي أن اللات كانت إلهة البدو الكاتبين بالصفائية بينما كانت العزى إلهة الأنباط. ورد اسم العزى في الأسماء الشخصية لبدو تلول الصفا إلا أنهم لم يستعينوا بها في صلواتهم اللاتي نقشوها. عندما استولى الأنباط على شمال الحجاز تبنوا الآلهة المحلية، بدلاً من تصدير العزى إلى المنطقة. كانت العزى تُعبد في ددن ، لذلك امتدت عبادتها إلى الحجاز وحتى جنوب شبه الجزيرة العربية.
Alʿuzza is in many ways like [[Allāt]]. She has the same geographic distribution and She was appropriated by Hellenistic culture in the same way. She even shows up with Allāt in South Arabian amulets. Alʿuzza's name means "the Mighty One." She was a major goddess in the Nabataean pantheon and She was known as the goddess of Bosra. However, She's never invoked with Allāt in Nabataea. In fact, Alʿuzza isn't found in Hegra, the Hejazi center of the Nabataeans, while Allāt isn't found in Petra. Alʿuzza was also popular in the Sinai while Allat was not. This lead some scholars to believe that Al'uzza was originally a title for Allat and later split into a separate deity. Another theory is that Allāt was the goddess of the Safaitic-writing Bedouin while Al'uzza is the goddess of the Nabataeans. Alʿuzza is found in the theophoric names of Safaitic-writing Bedouin but they don't invoke her in prayers. When the Nabataeans took over the northern Hejaz they adopted Allāt, the local goddess, instead of exporting Alʿuzza to the region. Alʿuzza was worshiped in Dedan, however, so Her worship did spread to the Hejaz and even further to South Arabia.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
=== علاقتها بأفروديتي ===
=== Relationship to Aphrodite ===
يمكن تسوية هذا التعقيد عند النظر إلى التوفيق بين المعتقدات الهلنستية. في المصادر الثنائية اللغة واليونانية ، ترتبط اللات بـ أثينا/مينيرڤا بينما ترتبط العزى بـ أفروديتي/ڤينوس. أقراط عثر عليها في مدينة ممفيس النبطية متطابقة مع بيتإل العزى التي كانت متطابقة مع مجوهرات أفروديتي. في الشام، وجدت العزى نظيرتها في أفروديتي وحتى الإلهة المصرية إيزيس، ولكن لا يوجد دليل على أن الهيلينية وصلت إلى شبه الجزيرة العربية ، لذلك ربما لم يصل هذا الارتباط بأفروديتي أو إيزيس إلى أقصى الجنوب. على الرغم من أن يوحنا الدمشقي اعتبر أن الحجر الأسود في الكعبة هو رأس أفروديتي.
This complexity might be ironed out when looking at Hellenistic syncretism. In bilingual and in Greek sources Allāt is associated with [[Athena]]/[[Minerva]] while Alʿuzza is associated with [[Aphrodite]]/[[Venus]]. [//www.researchgate.net/figure/Drawing-of-Al-Uzza-earring_fig5_265946686 Earrings] found in the Nabataean city of Memphis were matched with the imagery of Alʿuzza baetyls which were matched with jewellery of Aphrodite. In the region north of Nabataea Alʿuzza found her counterpart in Aphrodite and even the Egyptian goddess Isis, but there's no evidence that Hellenization made it to the Arabian peninsula so this association with Aphrodite or Isis may not have reached that far south. However, John of Damascus considered the stone at the Kaʿba to be the head of Aphrodite.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
بسبب ارتباطها بأفروديتي/فينوس اعتقد البعض أنها كانت تأليه لكوكب الزهرة. لدينا مصادر مسيحية سريانية تتحدث عن عبادة العرب للزهرة في سيناء حيث كانت العزى شائعة. على الرغم من أن عبادة الزهرة قد تشمل: اللات و العزى و مناة. ومع ذلك، فإن المشكلة في هذا هي أننا سنضطر إلى الاعتماد في الغالب على مصادر غير عربية وحتى غير وثنية. النقوش المكتوبة بالعربية الشمالية القديمة و العربية الجنوبية القديمة لا تربطها بالزهرة. بالانتقال إلى البانثيون العربي الجنوبي، وهو عبارة عن آلهة نجمية إلى حد كبير وتضم العزى، تم تمثيل الزهرة من قبل الإله الذكر عثتر، وليس بالإلهة العزى، وفي الشعر الجاهلي تم اعتبار الزهرة على أنه ذكر. بغض النظر عن أي صلة بالزهرة من عدمها، كانت العزى إلهة كبرى يعبدها الكثيرون في بلاد الشام الهلنستية و النبط والحجاز وجنوب شبه الجزيرة العربية. سُووِيَتْ مع أفروديتي/فينوس المرتبطة بالإلهة إينانا/عشتار من بلاد الرافدين و بالكنعانية عشتروت.
=== Relationship to Venus ===
Because of Her association with Aphrodite/Venus some have thought that She was a deified form of the planet Venus. We do have Christian Syriac sources talking about Arabs worshipping Venus in the Sinai where Alʿuzza was popular. Although the cult of Venus might encompass all three goddesses, Allāt, [[Manāt]] and Alʿuzza. The problem with this, however, is that we'd have to mostly rely on non-Arabian and even non-Pagan sources. Inscriptions in Ancient North Arabian and Old South Arabian do not link her to Venus. Turning to the South Arabian pantheon, a pantheon which is largely astral and included Alʿuzza, Venus was represented by the male god ʿAthtar, not by the goddess Alʿuzza, and in pre-Islamic poetry Venus is taken to be masculine. Regardless of any connection to Venus or lack thereof, Alʿuzza was a chief goddess worshipped by many in the Hellenized Levant, Nabataea, Hejaz and in South Arabia. She was syncretized with Aphrodite/Venus which is related to the Mesopotamian Inana/Ishtar and Canaanite Astarte.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
== العبادة ==
== Worship ==
كان الأنباط يعبدون العزى، وهناك أدلة على أن عبادتها في أماكن مثل الخلصة في النقب في فلسطين استمرت حتى التبني الجماعي للمسيحية في القرن الرابع بعد الميلاد.
Alʿuzza was worshipped by the Nabateans, and there is evidence that her worship in places like Elusa in Negev, Palestine survived until the mass adoption of Christianity in the 4th century.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
== راجع أيضًا ==
== See also ==
* [[Allāt/ar|اللات]]
* [[Allāt]]
* [[Aphrodite/ar|أفروديتي]]
* [[Aphrodite]]
* [[ʿAṯtarat/ar|عثترة]]
* [[ʿAṯtart]]
* [[ʿAṯtar-Ɣṯy/ar|عثتر-غثى]]
* [[ʿAṯtar-ʿty]]
* [[List of Deities/ar|قائمة الآلهة]]
* [[List of Deities]]
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
== مصادر ==
== Sources ==
* [//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D3&force=y#note-link4 Herodotus, Histories, Book 3, Ch. 8]
* [//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D3&force=y#note-link4 Herodotus, Histories, Book 3, Ch. 8]
* [//www.patheos.com/blogs/amoderndayshair/2020/09/al-uzza-the-pre-islamic-goddess-of-war-protection-and-healing/ Al-‘Uzza: The pre-Islamic goddess of War, Protection, and Healing]
* [//www.patheos.com/blogs/amoderndayshair/2020/09/al-uzza-the-pre-islamic-goddess-of-war-protection-and-healing/ Al-‘Uzza: The pre-Islamic goddess of War, Protection, and Healing]
* [//www.patheos.com/blogs/amoderndayshair/2022/01/experiencing-al-uzza-healing-love/ Experiencing Al-‘Uzza Healing Love]
* [//www.patheos.com/blogs/amoderndayshair/2022/01/experiencing-al-uzza-healing-love/ Experiencing Al-‘Uzza Healing Love]
* [//www.researchgate.net/profile/Firas-Alawneh-2/publication/265946686_Nabataean_Jewellery_and_Accessories/links/5619634408ae6d173086ef33/Nabataean-Jewellery-and-Accessories.pdf Nabataean Jewellery and Accessories]
* [//www.researchgate.net/profile/Firas-Alawneh-2/publication/265946686_Nabataean_Jewellery_and_Accessories/links/5619634408ae6d173086ef33/Nabataean-Jewellery-and-Accessories.pdf Nabataean Jewellery and Accessories]
</div>

Latest revision as of 02:00, 12 January 2023

Other languages:

مقدمة

الصفات

علاقتها باللات

العزى في نواح كثيرة مثل اللات. لديها نفس المدى الجغرافي وقد استحوذت عليها الثقافة الهلنستية بنفس الطريقة. حتى أنها تظهر مع اللات في تمائم من جنوب الجزيرة العربية. كانت إلهة كبرى من بين آلهة الأنباط وكانت تُعرف بإلهة بُصرى. إلا أنه لم يرد ذكرها سوية أبدًا مع اللات في النبط. في الواقع، لا تذكر العزى في الحِجر مركز الأنباط الحجازي، بينما لا تذكر اللات في البتراء. كانت العزى مشهورة أيضًا في سيناء بينما لم تكن اللات كذلك. قاد هذا بعض العلماء إلى الاعتقاد بأن العزى كان في الأصل لقبًا لللات ثم انقسمت لاحقًا إلى إلهة منفصلة. نظرية أخرى هي أن اللات كانت إلهة البدو الكاتبين بالصفائية بينما كانت العزى إلهة الأنباط. ورد اسم العزى في الأسماء الشخصية لبدو تلول الصفا إلا أنهم لم يستعينوا بها في صلواتهم اللاتي نقشوها. عندما استولى الأنباط على شمال الحجاز تبنوا الآلهة المحلية، بدلاً من تصدير العزى إلى المنطقة. كانت العزى تُعبد في ددن ، لذلك امتدت عبادتها إلى الحجاز وحتى جنوب شبه الجزيرة العربية.

علاقتها بأفروديتي

يمكن تسوية هذا التعقيد عند النظر إلى التوفيق بين المعتقدات الهلنستية. في المصادر الثنائية اللغة واليونانية ، ترتبط اللات بـ أثينا/مينيرڤا بينما ترتبط العزى بـ أفروديتي/ڤينوس. أقراط عثر عليها في مدينة ممفيس النبطية متطابقة مع بيتإل العزى التي كانت متطابقة مع مجوهرات أفروديتي. في الشام، وجدت العزى نظيرتها في أفروديتي وحتى الإلهة المصرية إيزيس، ولكن لا يوجد دليل على أن الهيلينية وصلت إلى شبه الجزيرة العربية ، لذلك ربما لم يصل هذا الارتباط بأفروديتي أو إيزيس إلى أقصى الجنوب. على الرغم من أن يوحنا الدمشقي اعتبر أن الحجر الأسود في الكعبة هو رأس أفروديتي.

بسبب ارتباطها بأفروديتي/فينوس اعتقد البعض أنها كانت تأليه لكوكب الزهرة. لدينا مصادر مسيحية سريانية تتحدث عن عبادة العرب للزهرة في سيناء حيث كانت العزى شائعة. على الرغم من أن عبادة الزهرة قد تشمل: اللات و العزى و مناة. ومع ذلك، فإن المشكلة في هذا هي أننا سنضطر إلى الاعتماد في الغالب على مصادر غير عربية وحتى غير وثنية. النقوش المكتوبة بالعربية الشمالية القديمة و العربية الجنوبية القديمة لا تربطها بالزهرة. بالانتقال إلى البانثيون العربي الجنوبي، وهو عبارة عن آلهة نجمية إلى حد كبير وتضم العزى، تم تمثيل الزهرة من قبل الإله الذكر عثتر، وليس بالإلهة العزى، وفي الشعر الجاهلي تم اعتبار الزهرة على أنه ذكر. بغض النظر عن أي صلة بالزهرة من عدمها، كانت العزى إلهة كبرى يعبدها الكثيرون في بلاد الشام الهلنستية و النبط والحجاز وجنوب شبه الجزيرة العربية. سُووِيَتْ مع أفروديتي/فينوس المرتبطة بالإلهة إينانا/عشتار من بلاد الرافدين و بالكنعانية عشتروت.

العبادة

كان الأنباط يعبدون العزى، وهناك أدلة على أن عبادتها في أماكن مثل الخلصة في النقب في فلسطين استمرت حتى التبني الجماعي للمسيحية في القرن الرابع بعد الميلاد.

راجع أيضًا

مصادر