Translations:The Pantheon of Qedar/4/ar: Difference between revisions

From Arabian Paganism
Jump to navigation Jump to search
(Created page with "عبادة عثترسمين كانت شائعة بين القبائل العربية عدا في النبط. عثترسمين أو عثترسمي كما في النقوش الصفائية أو عثترالسماء بالفصحى تعني نجمة الصباح السماوية و كان إلهًا نجميًا من جنس غير مؤكد مرتبط بكوكب الزهرة. اقترح البعض أن عثترسمي يمكن أن تكون مكافئ...")
 
No edit summary
 
Line 1: Line 1:
== تفاصيل ==
عبادة عثترسمين كانت شائعة بين القبائل العربية عدا في النبط. عثترسمين أو [[ʿAṯtart Samay/ar|عثترسمي]] كما في النقوش الصفائية أو عثترالسماء بالفصحى تعني نجمة الصباح السماوية و كان إلهًا نجميًا من جنس غير مؤكد مرتبط بكوكب الزهرة. اقترح البعض أن عثترسمي يمكن أن تكون مكافئة لـ [[Allāt/ar|اللات]] ولكن هذا التحديد صعب لأنه تحت التأثير الهلنستي تم مساواة اللات مع أثينا/مينيرفا وليس أفرودايتي/ڤينوس. ولكن قبل العصر الهلنستي عرّفها هيرودوت بأفرودايتي: إنهم لا يؤمنون بآلهة أخرى باستثناء ديونيسوس وأفروديت السماوية ... يسمون ديونيسوس ، أوروتالت؛ وأفرودياتي السماوية، الإلات." (التاريخ ، الكتاب 3) يربط هيرودوت أيضًا عشتروت بأفرودايتي السماوية قائلاً: "الإلهة العظيمة (أم السماء والأرض) التي تعبدها الأمم الشرقية تحت أسماء مختلفة - ميليتا في آشور، وعشتروت في فينيقيا: تُدعى أفرودايتي السماوية، أو ببساطة أورانيا (السماوية) من قِبل اليونانيين". (التاريخ، كتاب 1) عُثر على تعريف أو تساوي اللات مع عشتروت وبالتالي مع أفرودايتي السماوية في تدمر حيث كانت العائلات العربية تستدعي إلهها الوصي أحيانًا باسم اللات، وأحيانًا أخرى باسم عشتروت/عشتار.
عبادة عثترسمين كانت شائعة بين القبائل العربية عدا في النبط. عثترسمين أو [[ʿAṯtart Samay/ar|عثترسمي]] كما في النقوش الصفائية أو عثترالسماء بالفصحى تعني نجمة الصباح السماوية و كان إلهًا نجميًا من جنس غير مؤكد مرتبط بكوكب الزهرة. اقترح البعض أن عثترسمي يمكن أن تكون مكافئة لـ [[Allāt/ar|اللات]] ولكن هذا التحديد صعب لأنه تحت التأثير الهلنستي تم مساواة اللات مع أثينا/مينيرفا وليس أفرودايتي/ڤينوس. ولكن قبل العصر الهلنستي عرّفها هيرودوت بأفرودايتي: إنهم لا يؤمنون بآلهة أخرى باستثناء ديونيسوس وأفروديت السماوية ... يسمون ديونيسوس ، أوروتالت؛ وأفرودياتي السماوية، الإلات." (التاريخ ، الكتاب 3) يربط هيرودوت أيضًا عشتروت بأفرودايتي السماوية قائلاً: "الإلهة العظيمة (أم السماء والأرض) التي تعبدها الأمم الشرقية تحت أسماء مختلفة - ميليتا في آشور، وعشتروت في فينيقيا: تُدعى أفرودايتي السماوية، أو ببساطة أورانيا (السماوية) من قِبل اليونانيين". (التاريخ، كتاب 1) عُثر على تعريف أو تساوي اللات مع عشتروت وبالتالي مع أفرودايتي السماوية في تدمر حيث كانت العائلات العربية تستدعي إلهها الوصي أحيانًا باسم اللات، وأحيانًا أخرى باسم عشتروت/عشتار.

Latest revision as of 22:35, 19 November 2022

Information about message (contribute)
This message has no documentation. If you know where or how this message is used, you can help other translators by adding documentation to this message.
Message definition (The Pantheon of Qedar)
== Details ==
The worship of Atarsamain was widespread among Arab tribes except in Nabataea. Atarsamain ("Morning Star of Heaven" عثتر سمين), which I will now call by the more accurate Arabic ʿAṯtart Samay (عثترة السمي/السماء), is associated with Venus. Some have proposed that Athtart Samay could be equivalent to Allat but this identification is difficult because under Hellenistic influence Allāt was identified with Athena/Minerva and not Aphrodite/Venus. But before the Hellenistic era Herodotus does identify Her with Aphrodite: ''"They believe in no other gods except Dionysus and the Heavenly Aphrodite... They call Dionysus, Orotalt; and Aphrodite, Alilat."'' ([//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D3&force=y#note-link4 Histories, Book 3]) Herodotus also associates Astarte with Heavenly Aphrodite saying: "The great goddess (Mother of Heaven and Earth) worshipped by Eastern nations under various names—Mylitta in Assyria, Astarte in Phoenicia: called Heavenly Aphrodite, or simply the Heavenly One, by the Greeks." (Histories, Book 1) The identification of Allāt with Astarte and thus Heavenly Aphrodite is found in Palmyra where Arab families would sometimes invoke their patron deity as Allāt, and sometimes as Astarte/Ishtar.

تفاصيل

عبادة عثترسمين كانت شائعة بين القبائل العربية عدا في النبط. عثترسمين أو عثترسمي كما في النقوش الصفائية أو عثترالسماء بالفصحى تعني نجمة الصباح السماوية و كان إلهًا نجميًا من جنس غير مؤكد مرتبط بكوكب الزهرة. اقترح البعض أن عثترسمي يمكن أن تكون مكافئة لـ اللات ولكن هذا التحديد صعب لأنه تحت التأثير الهلنستي تم مساواة اللات مع أثينا/مينيرفا وليس أفرودايتي/ڤينوس. ولكن قبل العصر الهلنستي عرّفها هيرودوت بأفرودايتي: إنهم لا يؤمنون بآلهة أخرى باستثناء ديونيسوس وأفروديت السماوية ... يسمون ديونيسوس ، أوروتالت؛ وأفرودياتي السماوية، الإلات." (التاريخ ، الكتاب 3) يربط هيرودوت أيضًا عشتروت بأفرودايتي السماوية قائلاً: "الإلهة العظيمة (أم السماء والأرض) التي تعبدها الأمم الشرقية تحت أسماء مختلفة - ميليتا في آشور، وعشتروت في فينيقيا: تُدعى أفرودايتي السماوية، أو ببساطة أورانيا (السماوية) من قِبل اليونانيين". (التاريخ، كتاب 1) عُثر على تعريف أو تساوي اللات مع عشتروت وبالتالي مع أفرودايتي السماوية في تدمر حيث كانت العائلات العربية تستدعي إلهها الوصي أحيانًا باسم اللات، وأحيانًا أخرى باسم عشتروت/عشتار.

Retrieved from "https://www.arabianpaganism.faith/w/index.php?title=Translations:The_Pantheon_of_Qedar/4/ar&oldid=1038"