Translations:Alʿuzza/3/ar: Difference between revisions
Jump to navigation
Jump to search
No edit summary |
No edit summary |
||
Line 1: | Line 1: | ||
=== علاقتها بأفروديتي === | === علاقتها بأفروديتي === | ||
يمكن تسوية هذا التعقيد عند النظر إلى التوفيق بين المعتقدات الهلنستية. في المصادر الثنائية اللغة واليونانية ، ترتبط اللات بـ أثينا/مينيرڤا بينما ترتبط العزى بـ أفروديتي/ڤينوس. أقراط عثر عليها في مدينة ممفيس النبطية متطابقة مع بيتإل العزى التي كانت متطابقة مع مجوهرات أفروديتي. في الشام، وجدت العزى نظيرتها في أفروديتي وحتى الإلهة المصرية إيزيس، ولكن لا يوجد دليل على أن الهيلينية وصلت إلى شبه الجزيرة العربية ، لذلك ربما لم يصل هذا الارتباط بأفروديتي أو إيزيس إلى أقصى الجنوب. على الرغم من أن يوحنا الدمشقي اعتبر أن الحجر الأسود في الكعبة هو رأس | يمكن تسوية هذا التعقيد عند النظر إلى التوفيق بين المعتقدات الهلنستية. في المصادر الثنائية اللغة واليونانية ، ترتبط اللات بـ أثينا/مينيرڤا بينما ترتبط العزى بـ أفروديتي/ڤينوس. أقراط عثر عليها في مدينة ممفيس النبطية متطابقة مع بيتإل العزى التي كانت متطابقة مع مجوهرات أفروديتي. في الشام، وجدت العزى نظيرتها في أفروديتي وحتى الإلهة المصرية إيزيس، ولكن لا يوجد دليل على أن الهيلينية وصلت إلى شبه الجزيرة العربية ، لذلك ربما لم يصل هذا الارتباط بأفروديتي أو إيزيس إلى أقصى الجنوب. على الرغم من أن يوحنا الدمشقي اعتبر أن الحجر الأسود في الكعبة هو رأس أفروديتي. |
Latest revision as of 01:51, 12 January 2023
علاقتها بأفروديتي
يمكن تسوية هذا التعقيد عند النظر إلى التوفيق بين المعتقدات الهلنستية. في المصادر الثنائية اللغة واليونانية ، ترتبط اللات بـ أثينا/مينيرڤا بينما ترتبط العزى بـ أفروديتي/ڤينوس. أقراط عثر عليها في مدينة ممفيس النبطية متطابقة مع بيتإل العزى التي كانت متطابقة مع مجوهرات أفروديتي. في الشام، وجدت العزى نظيرتها في أفروديتي وحتى الإلهة المصرية إيزيس، ولكن لا يوجد دليل على أن الهيلينية وصلت إلى شبه الجزيرة العربية ، لذلك ربما لم يصل هذا الارتباط بأفروديتي أو إيزيس إلى أقصى الجنوب. على الرغم من أن يوحنا الدمشقي اعتبر أن الحجر الأسود في الكعبة هو رأس أفروديتي.