Translations:The Pantheon of Tayma’/8/ar: Difference between revisions

From Arabian Paganism
Jump to navigation Jump to search
(Created page with "عندما جعل نبونيد من تيماء موطنًا له، جلب عبادة العديد من الآلهة الأكادية بما في ذلك نابو، إله محو الأمية، و العلوم، والكتابة، والحكمة، وقرينته تشمتو، ومردوخ وصي مدينة بابل، ونانايا إلهة الحب المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بـ إنانا أو عشتار. قد تكون هذه الآلهة قد أثر...")
 
No edit summary
 
Line 1: Line 1:
عندما جعل نبونيد من تيماء موطنًا له، جلب عبادة العديد من الآلهة الأكادية بما في ذلك نابو، إله محو الأمية، و العلوم، والكتابة، والحكمة، وقرينته تشمتو، ومردوخ وصي مدينة بابل، ونانايا إلهة الحب المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بـ إنانا أو عشتار. قد تكون هذه الآلهة قد أثرت أو تحولت إلى آلهة نبطية مذكورة في العصر اليوناني الروماني مثل الكتبي، و قد يكون إله الكتابة مثل نابو، و كذلك [[Allāt/ar|اللات]] و [[Alʿuzza/ar|العزى]] تأثرا بـ نانايا. عشتار إلهة الحب والحرب والخصوبة، مذكورة أيضًا في النقوش المسمارية الموجودة في تيماء وقد ارتبطت طقوسها منذ فترة طويلة بعبادة اللات و العزى، و هن يعتبرن آلهات ڤينوسية (مرتبطات بكوكب الزهرة). استسلمت إمبراطوري بلاد الرافدين في النهاية للإمبراطورية الأخمينية وخلال هذه الفترة بدأنا نسمع عن ما يُعتبر عادة آلهة عربية، على الرغم من استحضارها في الآرامية الإمبراطورية ، اللغة المشتركة للمنطقة. لا يزال صلم يعبد ولكننا بدأنا نسمع عن الآلهة مثل منافو، والمعروفة باسم مناف في المصادر الإسلامية، و المثبت في حوران باسم زيوس منافوس و مذكور حتى في تدمر مع تموز. تظهر الإلهة منوتو، المعروفة باسم [[Manāt/ar|مناة]]، أيضًا في هذه الفترة. تحارب الأنباط و اللحيان على تيماء رغم أن هذا لا يبدو أنه قد أثر على آلهتها.
عندما جعل نبونيد من تيماء موطنًا له، جلب عبادة العديد من الآلهة الأكادية بما في ذلك نابو، إله محو الأمية، و العلوم، والكتابة، والحكمة، وقرينته تشمتو، ومردوخ وصي مدينة بابل، ونانايا إلهة الحب المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بـ إنانا أو عشتار. قد تكون هذه الآلهة قد أثرت أو تحولت إلى آلهة نبطية مذكورة في العصر اليوناني الروماني مثل الكتبي، و قد يكون إله الكتابة مثل نابو، و كذلك [[Allāt/ar|اللات]] و [[Alʿuzza/ar|العزى]] تأثرا بـ نانايا. عشتار إلهة الحب والحرب والخصوبة، مذكورة أيضًا في النقوش المسمارية الموجودة في تيماء وقد ارتبطت طقوسها منذ فترة طويلة بعبادة اللات و العزى، و هن يعتبرن آلهات ڤينوسية (مرتبطات بكوكب الزهرة). سقطت إمبراطوريات بلاد الرافدين في النهاية للإمبراطورية الأخمينية وخلال هذه الفترة نبدأ نسمع عن ما يُعتبر عادةَ آلهة عربية، مع أن الدعاء لهم يكون بالآرامية الإمبراطورية، اللغة الرسمية للمنطقة. استمرت عبادة صلم إلا أننا نبدا نسمع عن آلهة عربية مثل منافو، والمعروفة باسم مناف في المصادر الإسلامية، و المثبت في حوران باسم زيوس منافوس و مذكور حتى في تدمر مع تموز. تظهر الإلهة منوتو، المعروفة باسم [[Manāt/ar|مناة]]، أيضًا في هذه الفترة. تحارب الأنباط و اللحيان على تيماء رغم أن هذا لا يبدو أنه قد أثر على آلهتها.

Latest revision as of 17:58, 17 November 2022

Information about message (contribute)
This message has no documentation. If you know where or how this message is used, you can help other translators by adding documentation to this message.
Message definition (The Pantheon of Tayma’)
When Nabonidus made Tayma his home, he introduced the worship of many Akkadian deities including Nabu, patron God of literacy, the rational arts, scribes, and wisdom, His consort Tashmetu, Marduk, patron deity of the city of Babylon, Nanaya, a Goddess of love, closely associated with Inanna/Ishtar. These deities may have influenced or been transformed into Nabatean deities mentioned in the Greco-Roman period such as Al-Kutbay, a God of scribes like Nabu and [[Allāt]] and [[Alʿuzza]] may have been influenced by Nanaya. Ishtar, goddess of love, war, and fertility, is also mentioned in cuneiform fragments found in Tayma and Her cult has long been connected to those of Allāt and Alʿuzza, all three are considered Venusian deities. The Mesopotamian empires eventually succumbed to the Achaemenid Empire and its during this period that we start hearing about what are usually considered Arabian deities proper, though invoked in Imperial Aramaic, the lingua franca of the region. Salm continues to be worshipped but we start hearing about deities such as Manafu, known as Manaf in Islamic sources, attested in the Hauran as Zeus Manaphos and even mentioned in Palmyra with Tammuz. The Goddess Manawatu, commonly known as [[Manāt]], also shows up in this period. The Nabateans and Lihyanites fought over Tayma though this doesn't seem to have affected it's pantheon.

عندما جعل نبونيد من تيماء موطنًا له، جلب عبادة العديد من الآلهة الأكادية بما في ذلك نابو، إله محو الأمية، و العلوم، والكتابة، والحكمة، وقرينته تشمتو، ومردوخ وصي مدينة بابل، ونانايا إلهة الحب المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بـ إنانا أو عشتار. قد تكون هذه الآلهة قد أثرت أو تحولت إلى آلهة نبطية مذكورة في العصر اليوناني الروماني مثل الكتبي، و قد يكون إله الكتابة مثل نابو، و كذلك اللات و العزى تأثرا بـ نانايا. عشتار إلهة الحب والحرب والخصوبة، مذكورة أيضًا في النقوش المسمارية الموجودة في تيماء وقد ارتبطت طقوسها منذ فترة طويلة بعبادة اللات و العزى، و هن يعتبرن آلهات ڤينوسية (مرتبطات بكوكب الزهرة). سقطت إمبراطوريات بلاد الرافدين في النهاية للإمبراطورية الأخمينية وخلال هذه الفترة نبدأ نسمع عن ما يُعتبر عادةَ آلهة عربية، مع أن الدعاء لهم يكون بالآرامية الإمبراطورية، اللغة الرسمية للمنطقة. استمرت عبادة صلم إلا أننا نبدا نسمع عن آلهة عربية مثل منافو، والمعروفة باسم مناف في المصادر الإسلامية، و المثبت في حوران باسم زيوس منافوس و مذكور حتى في تدمر مع تموز. تظهر الإلهة منوتو، المعروفة باسم مناة، أيضًا في هذه الفترة. تحارب الأنباط و اللحيان على تيماء رغم أن هذا لا يبدو أنه قد أثر على آلهتها.

Retrieved from "https://www.arabianpaganism.faith/w/index.php?title=Translations:The_Pantheon_of_Tayma’/8/ar&oldid=988"